在吳士文先生誕辰95周年之際，艾朝陽、董仁兩位老師主編的《修辭學名家吳士文的故事》一書問世，書中由吳先生的家人、親友、同事、學生講述先生事跡，雖無華麗辭藻但卻生動感人，彰顯了先生敬業(yè)、創(chuàng)新、奉獻、愛國的人生光彩和蜚聲海內外的學術成就。作為民進的后來人，當以吳老為師，全身心奉獻本職工作，奉獻多黨合作事業(yè)。
吳士文（1926-1996），男，漢族，吉林省雙山鎮(zhèn)玉尺村人，教授，中國當代著名修辭學家，曾任丹東市政協(xié)副主席。1949年參加工作，先后在新民師范學校、錦州教師進修學院、沈陽師范學院、遼寧大學、遼寧函授學院等任教。1977年任丹東市師范學校教師。1978年起歷任丹東師專中文系講師、副教授、教授。先后任民進丹東市委會主委、民進遼寧省委副主委，歷任丹東市人民代表大會常委會副主任、丹東市政協(xié)副主席等。兼職中國語言學會理事、中國修辭學會副會長兼顧問、丹東市語言學會名譽會長等。1992年被英國劍橋國際傳記中心載入《世界知識分子名人錄》《有成就的名人錄》《世界名人傳記詞典》，并被授予“1992-1993年度世界名人”稱號及“20世紀成就獎”。主要著作有《修辭講話》《修辭格論析》《修辭新探》等。
執(zhí)教敬業(yè)，與修辭學結緣
1948年，吳士文先生剛參加工作，在新民師范學校任語文教師，課堂上，一名學生提出想學習修辭，當時的他還不知修辭為何物，但為了滿足學生對知識的渴望，他一口答應了下來。要教學首先得有參考書，可吳先生跑遍了縣城的書店和圖書館卻沒找到一本修辭書。后來，他打聽到一位老師有本修辭書，他便登門借書，那位老師是愛書之人，不肯出借。后來那位老師了解到吳先生借書是為了給學生上課，很受感動，親自上門把書借給了吳先生。正是這本書，讓吳先生和修辭學結緣，奠定了他未來研究的基礎，這本書就是我國現代修辭學奠基人陳望道先生的《修辭學發(fā)凡》。為了能完全擁有這件修辭學“珍寶”，為了能更好領會書中的學術思想，為了能給學生系統(tǒng)講授修辭學知識，吳先生邊讀邊教邊抄，以驚人的毅力把20余萬字的《修辭學發(fā)凡》抄了一遍，書中的重點章節(jié)他都能背的滾瓜爛熟。
在執(zhí)教中，吳先生每堂課必是認真?zhèn)湔n講授，課堂內容的知識性和趣味性深深吸引和感染著學生們。有的學生回憶，“吳老師課講得抓人啊，54個學生，沒有一個溜號的，靜得真是往地下掉根針都能聽見”。他患癌癥到北京動手術前，也一如既往給學生上完課才上火車，學生們后來才得知此事，無不感動。除在丹東及遼寧省內授課外，吳先生還在國內學術會議、修辭學講習班上傳道授業(yè)，教學足跡遍及廣州、長沙、廬山、上海等地，每次講座都是座無虛席，反響熱烈。
在研究上，吳先生更是全神貫注，心無旁騖，汽車上、火車上、病床上都是他思考修辭學的地方，他在《我和修辭》一文中就說“我苛刻地利用這些地方和時間”。就連騎自行車時，他也在想修辭問題，有一次碰見了牛群來不及躲閃，把右臂鷹嘴骨摔折了。走路撞到電線桿、坐火車坐過了站、買東西忘了取貨，這些都是吳先生因專心研究而鬧過的“笑話”。就這樣，他幾十年如一日，刻苦而執(zhí)著，為了修辭學研究無怨無悔。
求實創(chuàng)新，勇攀學術高峰
吳士文先生繼承陳望道先生的學術經典，最核心的就是沿襲了運用馬克思主義觀點研究修辭學的思想，用馬克思主義的立場、觀點和方法探究并揭示了修辭規(guī)律。吳先生不倦求索，守正創(chuàng)新，感悟出“在前人研究的終點起飛，這樣，總要比從自己的起點起飛要飛得快，飛得高，飛得遠”這樣富有哲理的論斷。他身體力行這一思想，在前人研究成果的基礎上，致力于拓展修辭學研究的新領域。在繼承《修辭學發(fā)凡》的“兩大分野”理論體系的同時，吳先生又完善了這一體系。他確立“一般性修辭”與“特定性修辭”相對后，概括出“辭規(guī)”“辭風”作為“一般性修辭”的下位概念，同“特定性修辭”的下位兩個概念辭格和辭趣相對應，使現代修辭學系列均衡、對立統(tǒng)一，把修辭學研究推進到新的高度。他還把辭格研究推向了新的水平，綜合研究近代以來修辭學家對于“修辭格”的定義，全面科學地揭示“辭格”的概念；同時提出把辭格劃分為四大類，創(chuàng)建辭格結構的四種模式，形成了辭格研究的創(chuàng)新成果。吳先生持之以恒，攀上了修辭學研究的高峰，得到學界“八十年代修辭格的研究，吳士文教授是第一人”的高度評價。
多年的研究使吳先生體會到，要使修辭學研究繁榮發(fā)展，必須團結匯聚大批修辭學研究者之力，由此，他產生了一個創(chuàng)造性的想法：創(chuàng)建一個全國性的學術交流平臺，建立一個團體、一個組織。為此他給全國修辭學研究者打了無數個電話，寫了無數封信。吳先生深知“復旦是修辭學研究的圣地”，為了爭取復旦大學胡裕樹先生的支持和贊助，他不厭其煩地接連書信三封，終于說動了胡先生。在他的努力和學界同仁的支持下，1980年，終于成立了有史以來第一個“中國修辭學會”。學會成立后，為推進修辭學研究發(fā)展，吳先生廣交海內外同人朋友，同時主編多個修辭學專欄，傾盡全力，耗費全部心血。
忘我奉獻，傾力提攜后輩
吳士文先生一生中主要從事高等教育和修辭學研究，但他秉持著教育為人民大眾服務的理念，心系中學語文教學。他與多名中學語文教師保持著密切聯(lián)系，聽取他們教學中的意見和建議，同時悉心指導、大力支持一線教師，向他們贈送參考書籍、去信答疑解惑；他關注修辭學教學應用，發(fā)表《學習語法修辭有助于作文的整體優(yōu)化》等對教學頗具實際作用的文章。他從修辭學和語法方面對語文教學進行宏觀上引領，微觀上指導，致力于推進修辭學在語文教學中的實際應用。1985年，吳先生開始組織編寫《中學語文多角度解析》，這是一套富有創(chuàng)新理念，實用性強，面向初高中語文教師的教學參考書。叢書共有12冊，可想而知編纂是一項多么浩大的工程，相關專家都稱這項工作為“全國近300名修辭精英的大會戰(zhàn)”。作為主編的吳先生自然是“總指揮”，從分工、組稿到出版、發(fā)行，各項工作千頭萬緒，彼時他已身患癌癥，但仍然奮力拼搏在這場“會戰(zhàn)”中，自己都說“編《解析》扒了我一層皮”！若無全身心奉獻于事業(yè)的決心，這項工作絕不可能完成。
吳先生在學術交往中始終與人為善、禮賢下士，更可貴的是能做到時時獎掖后學。在那個沒有互聯(lián)網的時代，異地聯(lián)絡還主要靠書信，他為了修辭學研究不辭辛苦，以密集的書信來往和同仁溝通聯(lián)絡，對后輩的請教、投稿也幾乎是來信必復。據統(tǒng)計，他與全國各地數百名語言修辭工作者有著通信往來，高峰期一年要寫上千封信。為了學術研究的繁榮，吳先生常常想方設法為后輩推薦稿件、撰寫序言、發(fā)表書評，只為鼓勵支持年輕同志，宣傳修辭學研究的成果。著有《漢語修辭學新編》等研究專著的張萬有對吳先生的幫助記憶猶新：“我在同吳先生17年的學術交往中，他先后給我寫的信就有近百封……就我這樣一個無名小輩，他都每信必復，而且字里行間總洋溢著鐵石般的誠信和烈火般的熱情�！�
愛國明志，服務丹東建設
吳士文先生曾在自傳中寫到：“我愿意做一名名副其實的新社會的主人公，愿意以此作為動力，為黨的教育事業(yè)，為實現四個現代化貢獻我的一切�！倍潭痰囊痪湓挸浞煮w現出吳先生對祖國深沉的熱愛和對中國共產黨堅定的擁護。身為民進丹東市委會的領導、民主人士、黨外專家，又先后任職丹東市人民代表大會常委會副主任、丹東市政協(xié)副主席，吳士文先生始終與中國共產黨肝膽相照，榮辱與共。他以身作則，教育民進會員：“不管政治風云如何變幻，我們都要做到民進創(chuàng)始人馬敘倫所囑咐的那樣，‘永遠跟中國共產黨走，永遠在正道上行！’”
從政多年，吳先生同任教時一樣履職盡責，始終心系百姓，勇于擔當。任民進丹東市委會主委期間，充分發(fā)揮民進教育界別優(yōu)勢，傳承丹東民進優(yōu)良傳統(tǒng)，辦好自學成才促進學院。市委會又于1991年創(chuàng)辦了丹東第一家全日制高教自考大專輔導班，幫助有志于學習深造的社會人士解決“學習難”的問題，使他們有機會掌握更多專業(yè)知識，為經濟社會發(fā)展貢獻聰明才智。吳先生還多次組織和參與民辦教師、中專教育、農科教結合、招生制度改革等調研考察，形成相關報告，促進地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展。為了給鳳城藍旗中學重建校舍，吳先生數次視察，督促實施，親自找縣長，挖資金，要地皮，終于促成新校舍建成，讓師生們得以安居。他感慨萬千：“我們做教育工作的委員，要為教育事業(yè)的振興奔走呼號�！睘榱酥频|“三資”企業(yè)發(fā)展，他走企業(yè)，問生產，查政策，以考察報告的形式提出辦好我市“三資”企業(yè)的意見和建議。為了防止丹東市結核病發(fā)病率上升，他深入調查研究，下鄉(xiāng)鎮(zhèn)、訪專家，寫報告，集思廣益，幾易其稿，形成詳實的調研報告，委員們評價他“吳老簡直是在寫一篇學術論文�！�
1996年7月，由于癌癥復發(fā)，吳士文先生永遠離開了未竟的學術事業(yè)和熱愛的故土親人。他的一生，正如原丹東市政協(xié)副主席、民進丹東市委會主委王振綱的挽聯(lián)所寫：“作諍友，作公仆，一腔熱忱、兩肩道義，忠心無貳志；為學長，為人師，四卷專著、千株李桃，才名稱一流�！� |
