凡有點文化的中國人，沒有不知道《岳陽樓記》的——中學課本里有。因此，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句名言，從北宋一直流傳到現(xiàn)在，成為許多人的座右銘。
進亦憂，退亦憂；別人沒愁之前先愁，別人全快樂了，才能快樂；憂患時愁，安樂時想到憂患，也愁……憂患意識在中國古代思想中占了相當大的比重。
但歷史從來不僅僅是正史與教科書中所敘述的那樣，歷史包含著英國思想家雷蒙·威廉斯所說的“生活方式”的鋪敘與展現(xiàn)。中國古代官員絕不都是《紅樓夢》中賈政那樣終日想著皇恩一本正經(jīng)索然無味的，他們很“樂活”：達，兼濟天下；窮，獨善其身。居則泉石花竹，詩酒棋書，金石博物，清談酬唱；行則名山大川，登高望遠，求賢訪友，情意綿長。在那些無關乎功利的活動中，快樂與生活同在。這些快樂光陰，是古人樂于生活于世的重要理由之一。也正是由于存在著這樣的一種生活，古人才不至于被沉重的政治紛爭、道德莊嚴與功利追逐所壓垮。
話說晉穆帝永和九年（353年）三月初，王羲之與兒子、朋友共41位名流高士，在會稽山的蘭亭集會。會稽山“崇山峻嶺，茂林修竹”，當天，“天朗氣清，惠風和暢”，溪水映著兩岸綠色，十分迷人。
大家列坐在蜿蜒曲折的溪水旁，由書童將斟酒的羽觴放入溪中，讓其順流而下，觴在誰的面前停了，誰便賦詩，若吟不出詩，則要罰酒三杯。
大家把詩匯集起來，公推此次聚會的召集人、德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，于是，王羲之乘著酒興，即席揮毫，寫下了被后人譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。
這次集會，初衷是“修禊”——流傳民間的一種習俗。人們于農(nóng)歷三月上旬的上巳日到水邊舉行祓祭儀式，用香薰草蘸水灑身上，或沐浴洗滌，感受春意，祈求消除病災。
一次雅集，流芳千古，羨煞多少人！
白居易是唐代三大詩人之一，是我國文學史上的重要人物。他一生做詩很多，語言通俗易懂，“老嫗能解”。敘事詩中《琵琶行》《長恨歌》《賣炭翁》等都是唐詩中的精品。其中《琵琶行》中的“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”、“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”等名句千百年來家喻戶曉。
白居易詩好，政績也相當了得，他29歲中進士，曾任翰林學士、左贊善大夫等，清乾隆皇帝敕編的《唐宋詩醇》給白居易很高的評價，認為他“實具經(jīng)世之才”。但他的仕途也是起起落落的，先是被貶為江州司馬，四年后被任命為忠州刺史。外放期間，他勤政為民，深受百姓愛戴，自己的生活也多姿多彩。他自釀美酒，種花種樹，藏書交友。《窮幽記》記載，白居易的家邊有一個超大的池塘，可以泛舟。他有時就在船上宴請賓客，讓人在船旁吊百余只囊，里面裝有美酒佳肴，隨船而行。要吃喝時，就拉起，吃喝完一只再拉起一只，直到吃完喝完為止。
雖然后來白居易被召回長安，授中書舍人等，地位越來越高，但他主動要求外放，逃離是非之地。他一生經(jīng)歷德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗七朝，身旁的大腕起起落落、沉沉浮浮，連最好的朋友元稹都晚節(jié)不保，唯獨他巋然不動。他正是以“樂活”的方式，達到“退后一步是向前”的效果的�！缎绿茣吩u價他“完節(jié)自高”，是個賢人。
金圣嘆是明末清初著名的文學批評家，批點的《水滸傳》、《西廂記》等成為中國文學批評的經(jīng)典。他有一篇著名文章，叫《不亦快哉》。文中，他舉了“不亦快哉”的二十三件事。比如在“其二”中，他說，分別十年的朋友，傍晚時突然來了。他開門作個揖，來不及問他是坐船來的還是陸路來的，也來不及讓座，就一溜小跑到里屋，打恭作揖地求妻子給點錢買酒，妻子“欣然拔金簪相付”。一算夠喝三天的，“不亦快哉”；又如，“其十二：夏月早起，看人于松棚下，鋸大竹作筒用。不亦快哉!”；“其廿九：作縣官，每日打鼓退堂時，不亦快哉! ”；在街上，看兩個斯文的人吵架，滿嘴之乎者也，卻各不相讓，忽然來一壯漢，大喝一聲，爭吵停止；夏日于朱紅盤中，親手切一個綠西瓜；看貓捉老鼠……都能“不亦快哉”！快樂來自日常小事，發(fā)自內(nèi)心，有性情、有趣味、有童真。
金圣嘆因貪官誣陷被朝廷處以極刑。死前，他用實際行動給自己的“不亦快哉”增加了一條——
在刑場上，他泰然自若，并向監(jiān)斬官索酒暢飲，飲罷大笑，說：“割頭，痛事也；飲酒，快事也；割頭而先飲酒，痛快痛快！”
纖弱文人而豪氣沖天，用《三國演義》的表達方式，就是“真英雄也”！我還想起金庸的一句話：“痛快哭，痛快笑，痛快的痛死不了�！闭婢剩�
和平年代，也許當英雄不易，沒機會。然而，如金圣嘆一般每天寫出若干條“不亦快哉”卻不難。比如，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，不亦快哉！又比如，減肥數(shù)日，瓜菜充饑，忽有朋友請客，全是海鮮，卻之不恭，大快朵頣，不亦快哉；平時看好一件衣服，一千多，不舍得買，“雙十一”上網(wǎng)以二百搶到，不亦快哉；外面寒風凜冽，忽有一陣幽香傳來，原來窗臺上的香雪蘭開了，不亦快哉；以為得了什么病，體檢發(fā)現(xiàn)啥事沒有，不亦快哉；回故鄉(xiāng)，目力所及，全是老鄉(xiāng)，不亦快哉……快樂太多了，數(shù)也數(shù)不清，而這就是我們當下的生活，不亦快哉！
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