我從維也納乘飛機去雅典。一下飛機，導游就先領我去參觀海神廟。一路上，我們沿著海岸邊的公路行駛，欣賞著薩羅尼克海灣田園詩般的美景，閃過幾處美麗寧靜的海灘，不到一個小時的車程，我們就遠遠望到了海神廟那高大雄偉的身姿。
海神廟位于阿提加半島(Attioa)最南端伸入海中的一個陡峭大懸崖上。幾根殘存的多利克式圓柱，高高的立在懸崖之上。這個地方叫索尼角(Cape Sounion)。索尼角三面環(huán)海，左面是著名的愛琴海，正面是地中海，右面是愛奧尼亞海。它占據了遠近的制高點，是瞭望大海最好的地方。從神廟的巖石山頂俯視大海，碧波蕩漾，水天一色，遠處是矗立在大海深處的白色燈塔，忽隱忽現，還有散落在愛琴海上一座座小島，宛如仙境。
是在公元前5世紀初的時候，希臘人就開始建造這座神廟。傳說，當時的雅典國王在這里焦急的等待遠征的兒子，他向海神祈禱兒子的平安。不多時，果然見到船隊的凱旋。為了向海神表達感恩之情，在此修建起這座神殿。但是，在工程還沒有完成的時候，波斯人打過來了，這座神廟的工地受到了毀滅性的侵襲，淪為廢墟。公元前444年，希臘人又開始重建。
海神廟與雅典著名的帕特農神廟是同一時期的建筑，有人認為，它們可能是同一位建筑師設計的。在愛琴海中的埃依納島，還有一座阿菲婭雅典娜神廟，大約也是同一時期的建筑。神廟里曾經供奉著島民崇拜的一位山林水澤的仙女，是歐洲最優(yōu)美的一座古希臘神廟，神廟是典型的圍柱式建筑，原有34根多立克石柱，現僅存24根，但仍然是當今希臘保存最完好的神廟之一。最可以稱為奇跡的是，阿菲婭雅典娜神廟，與索尼角的波塞冬海神廟，以及雅典衛(wèi)城的帕特農神廟，它們之間的距離，構成了一個等邊三角形，被稱為古代的“神圣大三角”。
幸運的是，這三最壯麗的神廟，我都去瞻仰過，都去領略了它們無限的風采和迷人的魅力。
二
我們沿著山路攀登上山崖，站到了波塞冬海神廟的腳下。神廟的高大令人仰視，仰視使人敬畏。在這里，不僅敬畏的是神，還有對著宏偉建筑本身的敬畏，對高大宏偉的敬畏。海神廟和其他地方的神廟建筑相似，呈長方形的，四面柱廊，16根多利克式圓柱頂天立地，高大雄偉。在夕陽的余輝下，圓柱的身影似乎能觸及蒼穹。神廟里邊的門廊、內殿、后殿，在大理石柱間壁上精巧的石雕，表現的是與亞馬孫族女戰(zhàn)士的場景及英俊少年的精美雕像。
我們流連在神的居所，感受來自遠古的神韻，也享受著溫暖的海風拂面而過。海風仿佛是對神稱頌的神曲。
希臘人依海而生，對海神多有敬畏之心。所以，在雅典和希臘各地都建立了許多供奉波塞冬的神廟。而位于索尼角的海神廟是其中最著名的一座。從神廟建立時起，這里就成為一個祭拜神靈的中心，在荷馬的《奧德賽》中被稱為“Hiron Akron”，意思是“神圣的海角”。
愛琴海神韻的魅力無所不在，歲月的滄桑更增添了昔日的神秘。許許多多的人，來到索尼角，徘徊在神廟的高大石柱之間，站在峻峭的崖邊眺望大海，在心中涌起思古的幽情和無盡澎湃的激情。19世紀初，著名詩人拜倫曾來過這里，并在其中的一個石柱上留下他“到此一游”的痕跡。也許正是這一刻，拜倫就把自己與希臘的命運連在了一起。
三
在希臘神話中，海神波塞冬（Posidon）是奧林匹斯十二主神之一。他是主神宙斯的哥哥，冥界之王哈迪斯的弟弟。波塞冬與兄弟年輕時團結一致，曾推翻了他們父親，也就是前任神王克洛諾斯的殘暴統(tǒng)治。三兄弟分配天下，宙斯主管天庭，哈迪斯主管冥界，波塞冬則成為海洋之神，掌管所有水域。波塞冬的地位和力量之高，以致支配力遍及整個世界，是僅次于宙斯的強大掌權者。他的坐騎是一頭巨大如山的鯨魚，他的武器是象征的力量三叉戟。當他揮動三叉戟時，便掀起滔天巨浪，引起風暴和海嘯、大陸沉沒、天地崩裂，將萬物打得粉碎。他用三叉戟擊碎巖石，從石縫中流出的清泉澆灌大地，使農民五谷豐登，所以波塞冬又被稱為豐收之神。波塞冬還給予了人類第一匹馬，他乘座的戰(zhàn)車就是金色的戰(zhàn)馬所馭。當他的戰(zhàn)車在大海上奔馳時，大海頓時風平浪靜，周圍有成群的海豚跟隨。盡管波塞冬在奧林匹斯山上擁有一席之地，但是大部分時間，他都住在深海，那里有他的華麗奪目的宮殿。
波塞冬野心勃勃，曾密謀奪取宙斯的王位。但陰謀沒有得逞，他被宙斯貶下人間。在人間，他也做了不少事。在阿波羅的幫助下，他替拉俄塞冬國王修筑了著名的特洛伊城墻。有一次他和雅典娜就新城起名之事比賽，爭持不下，決定讓民眾選擇。波塞冬祭出三叉戟，雅典娜伸出橄欖枝，最終，雅典人民選擇了“和平”的雅典娜，因此這座城市就被命名為“雅典”。他還因科林斯的國王之故與阿波羅之間爆發(fā)了激烈的爭吵，最后他以勝利告終。
據柏拉圖的記述，大約一萬兩千多年前，直布羅陀海峽以西的大西洋海域中，曾經有一個高度先進的古代文明存在，叫亞特蘭蒂斯。柏拉圖說它“面積比利比亞和亞洲的總和還要大”。柏拉圖說，亞特蘭蒂斯有綿延的崇山峻嶺，草木茂盛的平原，豐富的礦產資源，尤其是古希臘人十分看重的銅蘊藏量十分豐富。正是這片富庶的土地孕育了一個高度發(fā)達的文明社會。宙斯三分天下之后，波塞冬成為亞特蘭蒂斯的保護神，據說，亞特蘭蒂斯人在大西洲的中央建立了自己帝國的首都，并用偉大的保護神波塞冬的名字來命名這座城市。這座宏偉的城市用紅黃黑三種顏色的石頭建成，城內的重要建筑用黃銅、白銀來裝潢，波塞冬的神廟更用大量的黃金、象牙加以裝飾，華麗非凡。
四
波塞冬是希臘神圣家族的主要成員，是奧林匹斯十二主神之一。奧林匹斯十二神（Twelve Olympians），是古希臘人最崇拜的十二位神。他們是：宙斯、赫拉、狄俄尼索斯（或赫斯提亞）、波塞冬、德墨忒爾、雅典娜、阿波羅、阿爾忒彌斯、阿瑞斯、阿佛洛狄忒、赫菲斯托斯和赫爾墨斯。還有一位主管冥界的哈迪斯，雖然他的地位神圣性與宙斯和波塞冬相似，在奧林匹斯神系中有相同的影響力，但由于是冥府的統(tǒng)治者，一般被排除在十二神外。柏拉圖聯系了十二神和十二個月的關系，他認為哈迪斯應當和最后一月相聯系，代表死者的亡魂。
這十二位大神，住在奧林匹斯山上，組成了希臘人的“神圣家族”。但他們不是唯一的神，也不是最早的神。他們是在宙斯推翻了父親的統(tǒng)治，建立了新的統(tǒng)治秩序之后的神的家族。他們是第三代神祇。十二個主神都有鮮明的性格與七情六欲，他們具有人的性格和情緒，具有超人的特殊本領。宙斯是奧林匹斯十二主神之首，眾神之主，天空、雷電、烏云之神。象征物是雄鷹、橡樹、節(jié)棍、王座和山峰；他最愛的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。赫拉是天后、宙斯的姐姐和夫人、貴婦的庇護神、掌管婚姻和生育。天空是天后赫拉光彩照人的臉龐，象征為布谷鳥、獅子、百合等。
除了這十二位大神，還有幾類次要神祗。仙女是自然界的女神，住在山水林木之間；命運三女神掌管人的命運；繆斯是文藝女神，是文學、音樂和舞蹈女神；時序女神掌管季節(jié)的變更；復仇女神專門恐嚇那些謀殺了親友的人，并對他們窮追不舍。
神祇住在高高的奧林匹斯山上，但他們與人間的生活密切相關。山川林木，日月海陸，以至雨后的彩虹，河畔的水仙，都是神的身影。生死病死，禍福成敗，都取決于神的意志。他們都直接參與人類的生活，主宰著人間的禍福與命運。
在古希臘神話中，眾神不僅有人的形體，而且也有人所具有的各種感情和生活需要，以及人所具有的各種美德和惡習。神與人的差別僅在于神比人更聰明、更高大、更有力量而且永生不死。他們既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，喜怒哀樂。多數的神很像氏族中的貴族，他們很任性，愛享樂，虛榮心、嫉妒心和復仇心都很強，好爭權奪利，還不時溜下山來和人間的美貌男女偷情。大多數神都喜歡捉弄人類，甚至三番五次打算毀掉人類。古希臘人常在神話中嘲笑神的邪惡，指責神的不公正。荷馬史詩說：“神給可憐的人以恐懼和痛苦，神自己則幸福而無憂地生活著�！�
的確，希臘的眾神自己“幸福而無憂地生活著”。我們在希臘神話中感受到的是一種歡快明朗的戲劇化的氣氛。希臘的諸神無拘無束，盡情地享受生活的快樂。他們并不是神圣威嚴、至高無上的，相反，他們像人一樣有情有欲，喜怒哀樂，具有鮮明的性格優(yōu)點和弱點。正如黑格爾在論述希臘人的精神時所指出的，他們“一心一意地追求某種東西，而總是遇著它所探索的那種東西的反面。然而它并不因此產生任何懷疑，也不反過來想想自己，卻仍然對自身和自己的事業(yè)滿懷信心。自由的雅典精神的這個方面，這種在遭逢挫折時仍然完全自得其樂的精神，這種在結果與現實事事與心愿相違時，依舊心神不亂地確信自己的精神——乃是一種崇高的喜劇精神�！�
希臘神話的這種喜劇精神表現了人類童年的純真天性，他們生活在一種“詩”的氣氛中。馬克思說，古代“希臘人是正常的兒童”。
希臘神話中的“神”實際上是人化了的神，希臘神話中的“人”實際上是神化了的人。神的故事就是人的故事。
神話是一個民族童年生活的寫照，是遠古傳來的歌唱。希臘神話是希臘民族精神的最初記錄，是他們的“原始意象”的最重要的表現方式，是他們的“集體無意識”和文化“密碼”。對希臘神話和“原始意象”的追溯，將幫助我們認識并返回希臘民族靈魂的故鄉(xiāng)。
五
古希臘人生活在神話中。對神的崇拜和祭祀，是他們生活中很重要的組成部分。每年的1月末祭祀雅典娜，春季祭祀酒神狄俄倪索斯，另外還祭祀阿波羅等。每4年對宙斯有一次大祭祀。自公元前776年開始，在對宙斯的祭典上所舉行的體育競賽，成為了現代奧林匹克運動會的起源。
古希臘人崇拜眾多神祗。每個城邦都有各自的神祗，并建立廟宇來崇拜他們的偶像。所以，在希臘游歷，會發(fā)現神的居所無所不在。徘徊在雅典的街頭，漫步在希臘其他城市的街巷，游覽那些散布在愛琴海中的小島，都會發(fā)現神廟的存在。神的寓所在那里，神就在那里。
人們的生活都會遇到煩惱，只有置身于神話之中，才能真正體會到無憂無慮的歡快。人在本質上都希望生活在神話中。神話是童年的夢想，童年的希望。而在希臘，在雅典，流連在神的寓所，坐在神殿的高大石柱下，就生活在神的身邊，就置身于神話的氛圍中，就在傾聽那些遠古傳來的歌唱。
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